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La réponse tient sans doute en partie à la constante contradiction de pensées et d'actes de cet écrivain qui fut : "à cheval sur deux siècles, et en vérité sur deux mondes : le dix-huitième siècle et le dix-neuvième, le libertinage et la passion, l'âge des lumières et le romantisme" * En effet, les paradoxes chez Chateaubriand commence tôt... Une enfance marqué par la mélancolie Il est issu d'une vieille famille aristocratique désargenté qui va retrouver son faste grâce au commerce maritime, grâce au 'matériel' que Chateaubriand méprisera tout sa vie ... tout en cherchant les honneurs...lui qui était le cadet de la famille et donc le plus démunis selon la loi de l'ancien régime. Délaissé par ses parents, il fut élevé par sa grand-mère; puisant dans ce premier abandon la rage et la fureur du futur 'exilé' : "en sortant du sein de ma mère, je subis mon premier exil" Mémoire d'Outre tombe. Au cours de cette enfance livrée à lui-même dans cette terre bretonne de lande et de tempête si propice à l'introspection et à la rêverie il sera néanmoins comblé et déchiré par son amour pour sa soeur Lucile, la futur 'Amélie' de son René. Il hésitera longtemps entre les deux seuls choix possible pour un cadet de famille aristocratique : la Marine ou l'Eglise pour ne choisir aucun d'entre eux et son humeur morbide atteindra son comble deux années de suite dans l'enceinte du château familiale de Combourg où seule sa soeur parviendra à le sortir de ses soirées mélancoliques. Le Voyageur et l'exilé Il fait son entrée à la cour et auprès du roi Louis XVI mais y ressent du dégoût. Suite au décès de son père et à la révolution, se sentant seul à Paris auprès de sa soeur Julie dans "le désert de la foule" il décide de visiter les Amériques ( 1791-92 ) d'où il rapportera les notes qui lui permettront de rédiger Atala, René, Natchez... De retour en France, c'est bientôt l'exil de 7 ans en Angleterre (1793-1800). Un exil amer et brutal où il 'survivra' en donnant des cours de français et d'où il apprendra l'exécution de son frère et le décès en prison de sa mère et de sa soeur Julie. Des deuils qui, amplifiés par la distance et l'âpreté de sa vie d'exilé, le jetteront dans l'écriture du Génie du Christianisme. Dans cet essai, il fait l'apologie du christianisme qui, en éloignant l'homme de la passion, est la seule religion facteur de progrès social. Pour chateaubriand, la religion chrétienne est "la plus poétique, la plus humaine, la plus favorable à la liberté, aux arts et aux lettres". L'homme politique et l'écrivain De retour en France avec l'avènement de Bonaparte, Chateaubriand entame sa carrière d'homme publique et politique qui s'achèvera en 1830. Atala publié en 1801 lui vaut l'engouement du public: " C'est avec la publication d'Atala que date le bruit que j'ai fait dans le monde." Son essai, le Génie du Christianisme publié en 1802 lui vaut, quant à lui, l'admiration de Napoléon.
Il mourra ruiné en 1848 et ses Mémoires d'Outre Tombe paraîtront en feuilleton de janvier 1849 à octobre 1850. De ses oeuvres, nous retiendrons les moins amères même si de part son caractère, les multiples désillusions qui émaillèrent sa vie et son implacable lucidité elles sont les bases qui permettront aux romantiques d'émerger. Atala est un récit simple et beau. l'exotisme est de mise et les deux héros Atala et Chactas sont deux êtres innocents et purs jetés dans un monde sauvage et au prise avec un destin tragique auquel ils n'échapperont pas. De même René est le héros romantique par excellence : héros exilé, désabusé, critique et lucide et incapable d'accéder au bonheur de par son coupable amour pour sa soeur... le héros romantique, fruit de la mort de l'ancien régime et incapable d'être heureux est né... Pour en savoir plus : le site de Pierre Cohen-Bacrie
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* Jean d'Ormesson, Histoire de la littérature française
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